امراض اطفال
1- گریۀ زیاد و بیخوابی
1) اکثراً علت درد جسمی مثل درد گوش، درد شکم و... که درمان آن بیماری خاص است.
2) گاه علت فساد شیر در معده است. در این حالت استفراغ و گرسنگی باعث بهتر شدن بیمار است. ضمناً شیری که با استفراغ خارج میشود فاسد است که درمان این حالت اصلاح شیر دایه است.
3) به علت محکم بستن قنداق است که درمان آن ماساژ بدن طفل با آب گرم است خصوصاً اگر مقداری زردچوبه در آب جوشانده و سپس از آن استفاده شود بهتر است.
اما درمان در بیخوابی و گریۀ زیاد:
مطالب زیر از کتاب قانون بوعلی سینا جلد2 گرفته شده است که در آن حکیم بوعلی سینا به بیان خواص مواد می پردازد
شیر ( لبن ) : گوهر شیر ترکیبی است از آبی و پنیری و چربی .در شیر گاو چربی زیاد است .شیر شتر بسیار رقیق و چربی و پنیری اش از شیر گاو کمتر است . شیر ماچه خر نیز رقیق و کم چربی است . شیر بز معتدل است ، شیر گوسفند پر مایه و چرب است . شیر گاو از شیر گوسفند چرب تر و پرمایه تر است .شیر بز پرمایه است . شیر مادیان همچون شیر شتر رقیق و آبکی است .
گزینش : بهترین شیر برای آدمی شیر پستان زن است . بهترین شیر نوشیدنی آن است که از پستان بمکند یا همینکه دوشیده شد بخورند –
شیر بسیار خوب آن است که رنگش بسیار سفید ، قوامش معتدل و قطره اش بر ناخن نلغزد و باقی بماند . حیوانی که شیر از او می دوشند از گیاه ارزنده و خوب چریده باشد . در شیر مزۀ مایل به ترشی و تلخی و تندی یا بوی بیگانه و گند حس نشود. باید شیر را همینکه دوشیدند بکار برند و نگذارند تغییر یابد . و نباید پنداشت هر حیوانی که مدت حاملگی اش از مدت بارداری زن بیشتر یا بسیار کمتر باشد شیرش خوب نیست . اما هرچه نزدیک به این مدت باشد مناسب تر است مانند شیر گاو که از سایر شیرها بهتر است .
مزاج :مواد آبکی شیر کم و چربی آن معتدل است و کمی گرایش به گرمی دارد .شیر ترش (ماست )سرد و خشک است .
بیماریهای اطفال
در بیماریهای کودک ابتدا باید به حال شیر و دایه نگریست تا اگر اشکال در آن است ابتدا دایه و شیر وی را اصلاح کرد و در درجۀ بعد به بچه توجه کرد.
1- صرع اطفال
اگر متواتر و پیدرپی واقع شود امالصبیان والاّ ریحالصبیان گویند.
علائم: بصورت ناگهانی بروز میکند، طفل بیهوش میشود و دستها و پاها منقبض میشود، چشمها از حالت طبیعی خارج شده، از دهان کف میآید. اگر حمله شدید باشد پس از به هوش آمدن، ناآرام است، گریه میکند و شیر نمیخورد. اما اگر حمله خفیف باشد، سریعاً به حالت اولیه باز میگردد.
علت آن: این بیماری در بچهها از بدو تولد تا سه سالگی و نهایتاً تا 5 سالگی بیشتر عارض میشود و اکثراً با رسیدن به سن بلوغ بهبود مییابد.
"سلام"
یکی از مشکلاتی که در دوره بارداری مطرح هست، دردهای زیر شکم مادر هستش.
عمدتا این دردها همراه با گرمی بدن، ترشح واژن، ریزش مو، خارش سر، جوشهای پشت کتف، حرارت بین پا و علایم غلبه ی گرمی می باشد.
اگر مادر در دوره بارداری دارای درد شکم با احساس گرما و همراه یک یا دوتا از علامت های بالا بود استفاده از نسخه زیر ان شاءالله مفید هستش.
ابتدا باید مادر از خوردن غذاهای دارای حرارت بالا و رطوبت بالا احتراز کنه.
باسلام
تصاعد ابخره دارای علائمی هست که مختصرا ذکر می شود.
آب ریزش بینی، سردرد های بلغمی، ریزش مو، خارش سر( قسمت وسط و جلو بیشتر)، آب ریزش چشم، کم بینایی چشم، سیاهی دندان ها در قسمت زیرین، ترش کردن، آروغ زدن، سرگیجه های رطب، جوشهای در قسمت سر و صورت، و....
شاید مقداری از این علایم باهم و یا شاید هم مفرد پدیدار بشه اما معمولا طبیعت مدبره بدن که ذیل اراده ی الهی کار خودش انجام میده با چند علامت در طی یک مدت قابل توجه سعی در نشان دادن پیدایی مرض دارد.
سپاس مخصوص خدای حکیم و دانایی است که بر ما به واسطه ی الطاف بی حد و حصرش منت نهاد.
سلام
یکی از مشکلاتی که عموما مردم با اون دست و پنجه نرم می کنند تصاعد ابخره هست خب این یعنی چی؟ یعنی اینکه از معده بخارات مواد غذایی به سمت بالا حرکت می کنه. حالا اینکه چه غذاهایی و چه بدن هایی مستعد این مشکل هستند خودش یک مقاله جداگونه می خواد.
طبق گفته حکما و اهل البیت بیشتر مشکلات مغزی و ریوی که مخصوصا دارای خلط صفرا و بلغم(طبیعی یا غیر طبیعی) هستند معمولا علت اولیه اش همین هست که ذکر شد.
حالا برای جلوگیری از تصاعد ابخره چندین نسخه وجود داره حقیر قصد دارم ساده، ارزان و سریع ترین روش رو خدمتتون عرض کنم.
14 روز صبح ناشتا میوه به رو رنده کنید (بین پنجاه تا صد گرم) و به اندازه ای که میل دارید شکر در اون بریزید و هم بزنید و بخورید
ان شاءالله که مفید باشد.
هزینه نسخه: سه صلوات برای خانم فاطمه زهرا (سلام الله علیها)
بسم اللّه الرّحمن الرّحیم
رساله فى شرح مومیائى کانى
تألیف نظام الدین احمد گیلانى
((فضل در صفت مومیائى کانى بقول محمّد بن زکریاء رازى حکیم علیم))
الحمد للّه ربّ العالمین و الصّلوة على محمّد و آله اجمعین و بعد مىگوید فقیر حقیر نظام الدّین احمد کیلانى بدانکه در ایّام افریدون جمعى متوجه شکار شدند در قریه از مضافات شیراز که آن قریه دارابجرد است نام آن رایان در آن صحرا پس گوسفند کوهى را تیر زدند و کوسفند از نظرشان غایب شد و بعد از آن یک هفته در کوه قریه مذکور کبش را یافتند تیر بر او آویخته بود تیر را از بدن او برآوردند و موضع تیر را ملاحظه نمودند مومیائى در آن موضع تیر یافتند که آن جراحت را چسپیده و بالتیام آورده و بسبب آن موضع تیر خوب شده و آزارى نداشت بس این خبر بملک افریدون رسانیدند و او
سخن گفتن
وقتی کودک شروع به سخن گفتن کند، ریشۀ زبان طفل را در زیر زبان با انگشت ماساژ دهید که این عمل باعث فصاحت کلام است.
اما اگر دیر به سخن آمد، هر صبح انگشت سباسه را در عسل که با کمی نمک مخلوط شده زده و ریشۀ زبان در زیر زبان را با آن ماساژ دهید. سپس سر وی را پایین نگه داشته تا آب دهان خارج شود.
خوردن زیرۀ سبز، مرزنگوش و حشی و تخم کبوتر هم در تأخیر تکلم طفل مؤثر است. باعث زودتر صحبت کردن وی میشود.
پرورش اطفال
چون بدن و مزاج اطفال در نهایت لطافت و پاکی است، پس تعدیل آن هم باید در نهایت لطافت و ملایمت باشد و به هیچ وجه افراط و تفریط در آن نباشد زیرا که اطفال شدیداً تحت تأثیر قرار میگیرند که علت آن غلبۀ رطوبت و ضعف قوا در آنهاست. آنها را از اعراض نفسانیۀ مذمومه مثل ترس شدید، غضب، اندوه و...
شلغم
دیسقوریدوس گوید : شلغم بیابانی و کاشتنی دارد . شلغم بیابانی شاخه های بسیار دارد و در ویرانه ها روید و به درازی یک ذرع بالا می آید و ساقه اش صاف و برگها صاف و به پهنای انگشت شست پا کمی زیادترند . همچون باقلی ثمرش در نیامک است و چون باز شد نیامکی دیگر پدید آید که تخمهای سیاهرنگ ریز در آن است و تخم را بشکنی داخلش سفید است . در علاج سرمایی که خلطهای فروشده را ببار آورده نافع است . و از داروهای تنقیه کننده مانند داروهایی ساخته از آرد لوبیا گرگی و غیره از قبیل آرد گندم و باقلی و گاودانه است. نوعی دیگر از شلغم هست که از شلغم نامبرده کم غذا تر است و اگر قبل از سم تخم آنرا خودره باشند تاثیر سم را خنثی می کند .
تعلیم سوم- در بیان مزاجها و آن در سه فصل است.
فصل اول- مزاج
گویم: مزاج عبارت از چنان کیفیتى است که از واکنش متقابل اجزاى ریز مواد متضاد بوجود مى آید. در این واکنش متقابل، بخش زیادى از یک یا چند ماده با بخش زیادى از ماده یا مواد متخالف باهم مى آمیزند، برهم تاثیر مى کنند و از این آمیزش کیفیت متشابهى حاصل مىشود که آن را مزاج نامیدهاند.
همچنانکه در بحث مربوط به ارکان یادآور شدیم، قواى اولیه عناصر عبارتند از عنصر گرمى، سردى، ترى و خشکى و بیان شد که مزاجها در اجسام کائنه فاسده(اجسام زمینى- جهان مادى) نتیجه واکنش متقابل این عناصر است و این مزاجها بحسب تقسیم عقلى بطور مطلق و بدون رعایت نسبیت بر دو قسماند:
1- مزاج معتدل: مزاجى است که در آن مقادیر کیفیات متضاده در ترکیب متساوى و متقاوم باشند و این مزاج تحقیقا کیفیت متوسط بین آنهاست.
«و مزاج منقسم مىشود برحسب قسمت عقلى بدو قسم: یکى معتدل و دیگرى غیر معتدل. معتدل نیز دو نوع است، معتدل حقیقى و معتدل فرضى. معتدل حقیقى آن است که مقادیر کیفیات و کمیات آنکه ضد یکدیگرند در مرکب برابر باشند که در این صورت آن را مزاج معتدل حقیقى نامند. و اگر خارج از اعتدال حقیقى باشد، آن را معتدل فرضى گویند.
نوع اول مزاج وجود خارجى نمىتواند داشته باشد، بلکه چیزى که نزد حکیمان معتدل خوانده مىشود، معتدل فرضى است که آن بهترین مزاجهاست و هشت وجه مختلف دارد».
2- مزاج نامعتدل: مزاجى است که در حد وسط بین کیفیات متضاده قرار نداشته باشد یعنى به یکى از آنها گرایش بیشترى داشته باشد. این گرایش یا به سوى یکى از دو کیفیت متضاد سردى و گرمى و یا ترى و خشکى است، و یا به سوى دوتا از آنهاست (یا بسوى یکى از این کیفیات چهارگانه و یا دوتا از آنهاست). نتیجه این گرایش به هم خوردن اعتدال است.لیکن در صنعت طب ملاک اعتدال یا خروج از اعتدال نه این است و نه آن.
