طبابت

گر طبیبانه بیایی به سر بالینم ///// به دو عالم ندهم لذت بیماری را

طبابت

گر طبیبانه بیایی به سر بالینم ///// به دو عالم ندهم لذت بیماری را

مشخصات بلاگ

در عصر حاضر سه مکتب طبی به طور عمده نفس می کشند:
طب قدیم!
طب جدید!
طب تلفیقی!
اکثر مطالبی که به اسم طب سنتی و طب قدیم در جامعه تبیین می شود در واقع طب تلفیقی هست!!!
اما بنده در اینجا فقط و فقط قصد دارم به ترویج طب قدیم که پایه ای وحیانی دارد بپردازم.
باشد که مقبول افتد!

آخرین نظرات
نویسندگان

نظر به اینکه خیلی از دوستان علاقه دارند درباره قاووت بدونن و خودشون بتونن درست کنن در زیر یک فایل براتون گذاشتم که هم احادیث درباره قاووت هست هم فوایدش وهم طرز تهیه اش.

با یک صلوات دانلود کنید.

دریافت
حجم: 78 کیلوبایت

  • سعید !!!

برای باز کردن رگ قلب معمولا هم درمان سخت هستش و هم پول عمل بالاست. واگر از همه ی اینها هم بگذریم؛مرحوم بوعلی میفرمایند:

در قلب حرارتی غریزی است که با باز کردن آن،حرارت رفته ودیگر باز نمیگردد.

به همین منظور یک pdfبراتون تهیه کردم که بد نیست مطالعه کنید.

توی این تحقیق سعی شده که نسخه وپیگیری حال مریض ثبت شود که قابل توجه است.

دریافت
حجم: 286 کیلوبایت


  • سعید !!!

همونطور که میدونید امروزه متاسفانه استفاده از مواد مخدر فراگیر شده.

راه های درمانی اعتیاد از منظر طب ایرانی و سنتی زیاد بوده اما بنده برای این دفعه کاربرد حجامت در درمان اعتیاد رو براتون گذاشتم.

این هم تقدیم به دوستان عزیز.

دانلود
حجم: 402 کیلوبایت

  • سعید !!!

در زمان های قدیم یک دختر از روی اسب می افتد و باسنش (لگنش) از جایش درمی‌رود. پدر دختر هر حکیمی را به نزد دخترش می‌برد، دختر اجازه نمی‌دهد کسی دست به باسنش بزند, هر چه به دختر میگویند حکیم بخاطر شغل و طبابتی که میکنند محرم بیمارانشان هستند اما دختر زیر بار نمی رود و نمی‌گذارد کسی دست به باسنش بزند.

به ناچار دختر هر روز ضعیف تر وناتوان‌تر میشود.

  • سعید !!!
اگه سوال طبی دارید بپرسید منم در حد توانم جواب میدم.
ایشالله!!

به طور طبیعی کلید ورود به هر علمی در وجهه اول،یاد گیری زبان اون علم هست.

به همین دلیل احتمال داره بعضی از دوستان نتونن یک سری کلمات رو بخونن یا فهمش با زبان امروزی سخت باشه و....

خلاصه به هر دلیلی براتون سخت بود بپرسید؛منم هر چقدر بلد باشم جواب میدم.


  • سعید !!!

(استو قدوس(استوخدوس

گیاهی است دارای پرزهای باریک و سرخرنگ که به پرز خوشه جو شبیه است و برگهایش از برگ جو درازتر است و چوبهایش خاکی رنگ و همچون افتیمون بی گل است. ترکیبش از گوهر خاکی سرد و آتشین لطیف است . مزه اش تند است و به تلخی می زند .

مزاج : در درجه اول گرم و در درجه دوم خشک است .

خاصیت درمانی : بوسیله تلخی که در آن است گدازنده و لطافت بخش است ، تناول آن بند آمدگیها را باز می کند ، می زداید و اندک قبوضیتی دارد که بدن و درون را توان دهد و عفونت را جلوگیری می نماید .

مفاصل  : آب پز آن دردهای پی و دنده ها را تسکین می دهد . شربت آن در مداوای بیماریهای سرد عصب بهترین دارو است . پس لازم است کسانی که ضعف اعصاب دارند یا از سرما به بیماری عصب دچارند بر این دارو مداومت کنند .

اندامان سر : در علاج مالیخوالیا و صرع سودمند است .

اندامان غذا : برای صفرایی مزاجان خوب نیست چون دچار قی می شوند . این دارو تشنگی آور است .

اندامان دفعی : مجاری بول را استحکام می بخشد . بلغم و سودا را بیرون می راند که این خاصیت ها را جالینوس ذکر ننموده است . نسخه آن عبارت از دوازده (کشوت ) اسطوخودوس ، مخلوط با شراب صاف یا سکنجبین و اندکی نمک است .

  • سعید !!!

با سلام 

                                            از امروز قصد دارم انشاالله یک سری مطالب                                              

در سی قسمت درباره گیاهان،داروها و مواد غذایی را منتشر کنم.

تمامی این مطالب برگرفته از کتاب شریف قانون می باشد.

این کتاب به دست مرحوم بوعلی به زبان عربی نوشته شده.

ما برای شما ترجمه ی آن مطالب را آورده ایم.

این کتاب به دست مرحوم شرفکندی به فارسی ترجمه شده.


کتاب به زبان عربی چهار مجلد می باشد اما ترجمه آن هشت مجلد به همراه نمایه موضوعی است.

مطالب ما از مجلد دو ترجمه فارسی می باشد.

با نظراتتون خوشحالمون کنید.

باشد که مقبول افتد!!!!!

بِمنه و کَرمه!!

  • سعید !!!

به امید خدا قراره از این به بعد تو همین وبلاگ،یک سری مطلب درباره مسائل طبی قرار داده بشه و اگه خدا کمک کنه به سوالات طبی پاسخ داده بشه.

یا حق!!!

  • سعید !!!